Показват се публикациите с етикет Дзен притча. Показване на всички публикации
Показват се публикациите с етикет Дзен притча. Показване на всички публикации

Как да съхраним младостта

Чанският наставник Дачжи прекарал в странстване и учение повече от 20 години. Накрая се върнал при своя учител Фогуан.
– Минаха 20 години, а Вашето тяло е здраво и силно като преди! – обърнал се с поклон към учителя Дачжи.
– Действително съм много добре! Проповядвах и разяснявах Учението, преписвах канони и така прекарах всеки ден. Бидейки постоянно зает, се чувствах напълно щастлив, – отвърнал Фогуан.
– И как не остаряхте нито с ден, след като сте бил толкова зает? – учудил се Дачжи.
– Нямах време да остарея! – отвърнал Фогуан.

Маслов, Логинова, "Най-добрите дзен притчи"

Вярвам, че вече сте понеделнишки щастливи! :D


Публикувано от

Следвай съдбата

Формално погледнато, просто като история, притчата, която следва, силно напомня на библейската за сеяча.
Инак е извадка от книга с дзен притчи. Главата се казва "Дойде съзерцанието и оковите падат".  Под заглавие "Идване на съзерцанието" са разказани историите, а под "Оковите падат" – трактовката.
Аз лично съм доста скептична към идеята, че можеш да смъкнеш оковите на съзнанието си, мислейки по предложен шаблон. Притчата си я харесах заради посланието в края на историята, буквалното. :)

Идване на съзерцанието

В дните от последната декада на летните горещини манастирската ливада съвсем пожълтя.
– Трябва колкото се може по-скоро да хвърлим нови семена! Така е много неугледно! – каза младият монах.
– Почакай да отмине жегата, – посъветва го наставникът. – Следвай времето!
По време на есенния празник на Луната наставникът купи чувалче със семена и даде на младия монах да ги посее. Но излезе вятър и половината семена бяха посяти, а другата половина ответи от вятъра.
– Няма да стане! Вятърът отвя твърде много семена! – възкликна младият монах.
– Излишно безпокойство! От ответите повече от половината са безплодни и все едно нямаше да пораснат, – каза наставникът. – Следвай природните свойства!
Посятите семена тутакси бяха нападнати от птиците.
– Що за наказание! Те ще изкълват всичко! – вътрешно младият монах тропаше с крак.
– Няма страшно. Семената са много, не могат да ги изкълват до едно, – отвърна наставникът. – Приемай света, какъвто е!
През нощта заваля. А на сутринта младият монах влетя в залата за медитации с вик:
– Учителю, този път всичко е свършено! Дъждът отми толкова много семена!
– Където ги е отмил, там ще пораснат! – каза наставникът. – Следвай съдбата!
Мина седмица и прегорялата преди земя, въпреки всички очаквания, се покри с изумруденозелени стръкчета трева. Даже незасаждани дотогава участъци се покриха със зеленина.
Младият монах от радост запляска с ръце. Наставникът кимна с глава и каза:
– Следвай радостта!

Оковите падат

"Да следваш" не значи просто да вървиш след, а да се съобразяваш с естествения ход на събитията – да не роптаеш, да не притичваш напред, да не търсиш помощ.
"Да следваш" не значи да "плуваш по течението", а да се възползваш от шансовете дадени от съдбата, да не бъдеш догматичен и закостенял, да не живееш в плен на илюзиите си.

Маслов, Логинова, "Най-добрите дзен притчи"

Не знам за вас, но на мен трактовката направо ми убива вкуса на притчата. Най-често ги игнорирам, но в случая форматът не предполага.
И една забележка: думата, която съм превела като "окови", в източника е "букаи" - къса верига, с която се спъва кон, като оставят да пасе сам на някоя поляна. Не знам в случая тежеста на оковите дали е от смислово значение, но като има оплаквания от архаизмите и диалектизмите, ги подменям. :)

Публикувано от

Истинско просвещение

По времето на Тецуген свещените будистки книги на китайски език още не били издадени на японски. Тецуген решил да ги направи достояние на своите сънародници. Намерението му било да отпечата няколко хиляди копия с помощта на изрязани дървени блокчета на отделните йероглифи.
Тръгнал той от град на град да събира дарения за осъществяване на великото си дело. За десет години събрал необходимата сума и поръчал изработването на блокчетата. Точно тогава река Уджи придошла и в страната настанал глад. Тецуген извадил събраните пари и купил с тях ориз за гладуващите. После пак се отправил на път да събира дарения. Бил еднакво благодарен и на дребните суми, и на златните монети. След няколко години парите отново би ли събрани. По това време в страната избухнала епидемия. Хиляди семейства останали без средства за преживяване, затова Тецуген дал всичко събрано на изпадналите в неволя. Когато бедствието отшумяло, той отново тръгнал да събира пари. Най-сетне неговото велико дело било завършено и той умрял спокоен. И сега може да се видят свещените книги, издадени от Тецуген на японски език. Но знаещи хора твърдят, че първите две негови издания, останали недостижими за човешкото око, далеч надхвърлят по значение третото. 

 от "ДЗЕН будизъм", изд. Логис, София, 1991

Публикувано от

Не се оставяй да те въведат в заблуждение

Нещо старо, което ми се стори добро за начало на седмицата. Не се "оставяйте да ви въведат в заблуждение" и нека да е успешна!. :)

Монахът Дзуиган обикновено започвал деня, като се обръщал на висок глас към себе си: „Учителю, тук ли си?“
И си отговарял: „Да, ти, който питаш, тук съм!“
После казвал: „А сега ела на себе си!“
И пак си отговарял: „Тутакси ще се съвзема!“
После казвал: „И отсега внимавай! Не се оставяй да те въвеждат в заблуждение!“
И отговарял: „О, няма да се оставя, няма!“ 

от "ДЗЕН будизъм", изд. Логис, София, 1991

Публикувано от

Как се пише китайско стихотворение

Това го изрових от архива на един от другите ми блогове отпреди 3 години и реших да го репостна. Тогава, като се упражнявахме, падна голям смях. Та ако някой го налегне скука през уикенда, може да се възползва и да сподели резултата с нас, естествено! :D

Попитали популярен японски поет, как се пише китайско стихотворение.
"Обикновено, китайското стихотворение се състои от четири стиха-обяснил той.- Първият ред съдържа началната фраза, вторият ред е продължение на тази фраза. Третият се отдалечава от нея и започва нова фраза, а четвъртият обединява предишните три."
Това може да бъде илюстрирано с известна японска песничка:
Две дъщери на търговец на коприна живеели в Киото.
Голямата била на двадесет, а малката на осемнадесет.
Войникът сразява с меча.
А тези девойки-с очите си."

из "101 дзен истории"

При копиране на материали от блога, посочвайте източник!

Публикувано от

ОТ МАЛКОТО КЪМ ВЕЛИКОТО

Знаменитият майстор на чаената церемония, монахът Рикю, имал забележителна градина с прекрасни цветя. Някакъв прочут градинар научил за това и пожелал да го посети. Преди пристигането на госта Рикю обрал всички цветя, като оставил за любуване едно-единствено, което поставил в бронзова ваза.

Цялото, дори това да е цялата Вселена, най-добре се постига чрез малкото и единичното. А в това малко и единично е затворена цялата Вселена.

При копиране на материали от блога, посочвайте източник!

Публикувано от

ОГЛЕДАЛО ОТ КАМЪК

Ма Цзу живеел уединено в гората. Медитирал по цели дни, надявайки се да стане Буда. Дзен майстор, който случайно минавал оттам, го помолил за подслон, но аскетът се направил, че не чува. Тогава майсторът седнал спокойно встрани и започнал да лъска един камък. Най-накрая Ма Цзу не издържал и попитал:
-Какво правите?
-Огледало.
-Нима може да се превърне калдъръм в огледало?
-А нима можеш да станеш Буда, ако нямаш сърце?

При копиране на материали от блога, посочвайте източник!

Публикувано от

КОГАТО НЯМА ЦВЕТОВЕ, РАДВАЙ СЕ НА ПЪПКИТЕ

На север, в китайската провинция Лу-шан живяла в гората девойка-отшелница. Носели се слухове, че тя може да разговаря с мълниите, разбира езика на зверовете и птиците, даже самите усурийски тигри и прислужват. Тези, които били виждали Е-лин, били малко, защото хижата и се намирала в непристъпни места, а самата тя не търсела компанията на хората. Въпреки това се знаело, че момичето посещава Великите учители, а някои от тях даже са били в дома и.
Веднъж през гората, в която живеела Е-лин, преминавали странстващи монаси. Те се били отправили към един дзен манастир. Било есен, небето се променяло непрекъснато. Изведнъж всичко потънало в мъгла, духнал студен северен вятър и се излял порой. Монасите били близо до жилището на Е-лин и я помолили за подслон. Разположили се покрай огнището и започнали да се молят. Дълго шепнали някакви заклинания, но дъждът продължавал да се лее. Накрая един от братята се обърнал към девойката:
-Е-лин, ние знаем, че ти можеш да контролираш природните стихии, че е в твоя власт да спреш вятъра и да извикаш слънцето. Окажи ни тази услуга. Нашите молитви не стигат до небето, а ние много бързаме.
-Не, не трябва да се тревожат духовете на стихиите без сериозна причина - отвърнала Е-лин.
-А може би ти нищо не умееш и славата ти е лъжлива? - опитал се да я провокира друг монах.
-Това е без значение - казала девойката. - Славата не ме интересува.
-Но какво да правим? Толкова време губим - вълнували се монасите.
-Баба ми казваше: като има цветя, радвай се на цветята; когато няма цветя, радвай се на пъпките. Всичко е наред, ако съумееш да запазиш спокойствие.
-Но как да се радваме на пъпките, когато знаем, че ти можеш да ги накараш да цъфнат! - продължили да досаждат монасите.
-Не, - отвърнала Е-лин - насила разтворения цвят няма аромат. Насила призованото слънце ще ви изгори. Вие не познавате законите на природата, а молите за чудо. Докато истинското чудо е в самите закони. Изучете тях и ще придобиете влияние!

дзен притча

При копиране на материали от блога, посочвайте източник!

Публикувано от

ДЪЛБОКИ ЛИ СА ВОДИТЕ НА ДЗЕН

Попитали един монах, дзен-будист, дълбоки ли са водите на дзен. В отговор на това монахът едва не бутнал този, който задал въпроса, от моста, по който вървели, в бурната река, но приятелят му го удържал. Монахът искал да види, как питащият сам ще се отправи към дъното на дзен и ще измери дълбочината му със собствения си аршин.

из "Въведение в дзен-будизма" на Д.Т.Судзуки

При копиране на материали от блога, посочвайте източник!


Публикувано от

ПРИТЧА ЗА ПЪРВАТА СТРЕЛА

Дзен майстор предложил на ученика си да се приготви за упражнение по стрелба. Ученикът взел лъка и две стрели. Майсторът хванал едната стрела и я захвърлил встрани.
-Защо ми взе втората стрела? - учудил се ученикът.
-Аз ти взех не втората, а първата стрела, тъй като тя така или иначе щеше да пропусне целта.
-Защо мислиш така?
-Защото, стреляйки, ти би знаел, че имаш още един опит в запас.

При копиране на материали от блога, посочвайте източник!

Публикувано от

АЗ ЦЪФТЯ

Помолили дзен-майстора Басе:
-Кажете нещо за беседите си. Вие говорите и при това отхвърляте думите. Вие казвате:"Този, който знае, мълчи!" Но Вие не мълчите. Как да Ви разбираме?
Басе отвърнал:
-Говорят другите, аз цъфтя!

При копиране на материали от блога, посочвайте източник!

Публикувано от

ИСТИНАТА Е НЯКЪДЕ ПО СРЕДАТА

Губернаторът на Киото седял по навеса и четял книга.
Долу майстор-каруцар поправял каретата му. Губернаторът оставил книгата и започнал да наблюдава действията на майстора. След това го попитал:
-Ти си толкова стар, а сам ремонтираш каретата. Нямаш ли помощник?
-Прав си - отговорил майсторът. - Аз научих синовете си на занаята, но не мога да им предам изкуството си. А тук работата е специфична и е нужно изкуство.
-Мъдро говориш - отбелязал губернаторът. - Разясни ми по-подробно мисълта си.
-Мога ли да те попитам, какво четеш? И жив ли е човекът, написал тази книга? - попитал в отговор старият майстор.
Губернаторът се намръщил. Виждайки това, старецът казал:
-Не се сърди, моля те! Сега ще поясня. Виждаш ли, синовете ми правят хубави колелета, но не са достигнали съвършенство в работата. Аз съм го достигнал, но как да им предам опита си? Истината е по средата ... Ако направиш колелото здраво, то ще бъде тежко и грозно. Ако се постараеш да го направиш изящно, то ще бъде ненадежно. Къде е линията, къде е мярката, от която се ръководя? Тя е вътре в мен, аз съм я постигнал. Това е и самото изкуство, но как да го предам? В твоята карета колелетата трябва да са изящни и здрави едновременно. Затова и се налага на мен, стареца, сам да свърша тази работа. Така е и с трактата, който ти четеш. Човекът, който го е написал преди много векове, е достигнал висока степен на разбиране, но не е могъл да предаде самото него.

При копиране на материали от блога, посочвайте източник!

Публикувано от

СЪКРОВИЩЕ

Един важен господин помолил учителят Такуан да го посъветва, как да прекарва времето си. Той чувствал, че неговата работа поглъща дните му, че постоянно се старае да стои неподвижно, за да спечели уважението на другите, докато в същото време животът му става все по-безрадостен.
Такуан мълчаливо написал осем китайски символа и подал написаното на човека:

"Този ден няма да се повтори два пъти.
Мигът е по-скъп от съкровища.
Този ден повече няма да дойде.
Всяка минута е безценно съкровище."

Публикувано от

ПРИТЧА ЗА СМИСЪЛА НА ЖИВОТА

Веднъж по пътя към къщи Хинг Ши срещнал човек, който толкова бързал, че разминавайки се с мъдреца го блъснал. Хинг Ши спокойно и вежливо се обърнал към пътника с въпрос:
-Кажи, уважаеми, за къде толкова бързаш, че не забелязваш нищо по пътя си?
-Моля за извинение, - отговорил странникът без да забавя ход - бързам, защото съм зает с търсенето на смисъла на живота и нямам право да се бавя, докато не достигна своята цел.
-Е, какво пък, - промълвил Хинг Ши - чувал съм за един човек, който търсил цял живот този смисъл.
-Надявам се, че истината му се е открила? - полюбопитствал нетърпеливият пътник.
-Да, той умрял, достигайки просветление и успял да прошепне на тези, които били край него, какво е проумял, едва когато вече умирал.
-И какво казал той?
-Казал, че смисълът е в избора...
-Благодаря ти за беседата! - казал човекът, поклонил се на мъдреца и продължил пътя си почти бегом.
- ... избора или да живееш, или да загубиш целия си живот в търсене на същия този смисъл- завършил Хинг Ши, но гласът му прозвучал в пустота.
Пътникът бил вече далеч. Той бързал.

При копиране на материали от блога, посочвайте източник!



Публикувано от

ИСКРЕНОСТ И ЕСТЕСТВЕНОСТ

Веднъж ученикът се обърнал към Учителя:
-Учителю, наскоро с приятелите ми обсъждахме темата за искреността и естествеността, но в резултат всичко в главата ми се обърка.
Учителят се усмихнал:
-И какъв е твоят въпрос? Какво се обърка в главата ти?
-Най-важното, което не мога да разбера е разликата между искреност и естественост. Според мен са едно и също.
-Не са едно и също-казал Учителят.-Искреният човек може и да не е естествен, но естественият винаги е искрен.
-Прости ми, Учителю, но все още не разбирам.
-Когато си искрен, ти не криеш чувствата си. Когато си естествен, ти не мислиш за тях.

Публикувано от

КАМЕНЕН РАЗУМ

Хоген, китайски дзен-майстор, живеел в малък храм в едно село. Веднъж четирима странстващи монаси го помолили да им разреши да запалят огън в двора на храма, за да се сгреят.
Когато огънят бил разпален, той ги чул да водят спор за обективността и субективността. Присъединил се към тях и казал:
- Вижте този голям камък. Как мислите, той вътре или извън нашето съзнание се намира?
- От гледна точка на будизма всяка вещ е въплъщение на съзнанието. Така че, според мен, камъкът се намира вътре в съзнанието - отговорил един от монасите.
- Главата ти трябва да е доста тежка, - засмял се Хоген - щом слагаш такива големи камъни в съзнанието си.

Публикувано от

ЗАЩОТО ПИТАШ

Ученик попитал Нагсен:
-Според будистките писания, всичко на света притежава природата на Буда. Аз притежавам ли я?
-Не, ти я нямаш!
-Дърветата, реките и планините имат тази природа?
-Да, имат я!
-Е, ако всичко притежава природата на Буда, защо аз да не я притежавам?
-Котките и кучетата, дърветата и реките - всички имат тази природа, но ти не!-потвърдил Насген.
-Но защо?
-Защото питаш!

Публикувано от

ДВА МЕЧА

Майстор Мурамаса правел самурайски мечове като бойно оръжие. Майстор Масамуне - като оръжие за самозащита.
За да ги сравнят ги пуснали на дъното на ручей. По течението се носели паднали листа. Тези, които се докосвали до меча, изработен от Мурамаса, се оказали разсечени на две. А меча на Масамуне листата заобикаляли.

Публикувано от

ВЪТРЕШНА ПРИРОДА

Лин чи говорел пред събралото се множество за това, че всеки човек е длъжен да изяви вътрешната си природа. От залата се чул глас:
-Как мога да изявя вътрешната си природа, когато не знам кой съм?
Лин чи млъкнал. Той станал от стола си и тръгнал към човека, който задал въпроса.Когато стигнал до него, сложил ръка на рамото му и казал:
-Сега затвори очи и си представи този, който зададе въпроса.
Човекът затворил очи и се опитал да си представи онзи, който задал въпроса. Останалите го наблюдавали с любопитство. Лицето му станало спокойно, отпуснато и умиротворено.
Лин чи го прекъснал:
-Сега отвори очи и кажи кой си?
Човекът започнал да се смее:
-Какъв чудесен начин да отговаряш на въпроси!
-И все пак кой си ти?
-Знам кой съм, но не мога да отговоря на въпроса.

Публикувано от

СВОБОДАТА НА ИЗБОРА

Беседвайки с отшелник, търговец твърдял, че неговото богатство го спасява от необходимостта да угажда на чужди желания и вкусове.
-Гледай ти!-възкликнал отшелникът.-А когато днес избираше място за почивка на твоя керван, какво беше по-важно - красотата на местността или да има паша за добитъка?
-Храната за животните, разбира се-отговорил търговецът.
-Значи, макар и богат, ти живееш така, че да угодиш на добитъка-засмял се отшелникът.

Публикувано от